50.迷宫机关的遁甲奇术解幻行(前)(2/3)

在这指的前言其实都在说明，黄家的建筑工艺以及其遵循的法则，就是参考易经的知识所完成。巧妙的是，这所谓他们所遵循的建筑法则与南家家族的心思想三位一相同，它们同样遵循万组成的条件，这项智慧最后甚至被用在火迷上，或许也可以说是巧合。」

南家的三位一概念当然也是天、地、人三者括在的思想。南世承老人知这是伟大的人类文明產，并以南家一直传承来的家规巧妙与之相同到光荣，这就是为什么他希望南家成员可以一生都保持优良传统直到永远。

这次不同于时镇公园简陋的迷机关，方是一石砌阶梯。

「专栏记者学得可真多……」

现在我所说的这些，都是接来火迷会用到的解开阵法的方式，现在由我先指。古代中国哲学还有卦象、时运都有提到所谓的天时、地利、人合，这三项必须备的条件就不再赘述，就如同世界组成的总括。

没有理会一旁已经昏脑胀的老友吐槽，推理作家继续说明接来要面对的迷佈局的由来，还有又是如何被他所发现。

「白夜……觉你好像变成一名术士，写作不过是你的副业罢了。」

当然，会请各位注意到南家家系族谱的原因，不，应该说是从南世承老人开始的族谱。我们其实不难发现，之所以第三代兄弟被老人认为完，除了因应了易经提到的天、地、人三才，另外我们可以知，南家并没有女儿的角。」

在场眾人宛如终于听到自己熟悉的语言后恍然大悟，一旁的专栏记者则是专注在这所有的一字一句上，看过不少书籍的她其实对白夜提到的容不到完全陌生，只是暂时也陷混的思考中。

「这些书上有着编号数字，它们依据古代易经中洛书所提到的文王八卦图所排列。有一首诗这样陈述到：九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。意思就是说，上的数字是九，足是一，左边是七右边是三，就如同立起的九格图一样，更是以一个人上各位去安排。所以大家可以发现，两足跟双肩位于九格的左右斜上两侧，这些数字都是偶数，在我们这里时，屋主一样将这个设定跟格局，挪移在这个书柜还有房里一样。

说掛云：立天之曰与，立地之曰柔与刚，立人之约仁与义，间三才而两之。

无论是往常的人，还是古诗中所提到的三才，天、地、人都可以适用其中。如此我们可以看，无法选择的家为地，本来就带有的天分就是才华，最后是个人怀抱想要改变现况或能借用两者资源的人格理想，虽然鲜少人可以到达拥有三才的能力与地位，但构成三才的定义可以拆开跟合起来讨论。

南世承老人一方面想要燕华完全继承南家，南杰华希望自己的弟弟能够脱离命运的掌控，就算是把自己的小孩当成棋的南石准也多少有这样的想法，能够完成三才的或许就只剩那名孩。只是在这之前，被老人认为最为优良兼三才的一代，却被南茧华的存在所破坏，恐惧大过于期待的结果，使他心中压抑许久的鬼与黑暗面被重新激起，导致这一连串的悲剧，也可称之为不幸的连锁。

「这个我倒是有印象。如果说，南家的迷是遵循易经所提到的八卦规则去建造，会牵扯到你所说的族谱关係，大概就是伏羲八卦的仪跟仪的排列吧！」专栏记者用手着眉心，藉由过去的记忆暂时理答案，但会有如此痛苦的反应，则是因在一旁刚復职的刑警捣使她分心。

包括这三者被称为通才，通才则是指在多个领域都有表现的人。现在看来是所谓的博学家等经通知识与技能相关的人，如同刚才坤隆提到过一支军队之中的策士有时也备这样的条件。易经繁词有云：有天焉，有人焉，有地焉，间三才而两之。

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「这个书柜被南世承老人刻意安排放置，就先让我们回到南家最后留的家族成员来说吧！

另外，为什么我要提到南家最后一代跟迷的走位规则有关？因为他们是南世承老人认为最优良的一代。我们在这之前也可以看到，他分别在三名孙上看到了恐惧，但不可否认，恐惧与期待是相形而生的，这在被称为南家最后的希望的南燕华上也能看。

南家最后一代，也是老人放希望在其上的三名孙，南杰华、南茧华、南彦华，他们就分别代表了天生拥有的医学才华，无法选择的基因突变，脱并在两着之间摇摆，可以独立而或是接纳家族思想，实现自理想与结合天生才华的总集合。