几个月间,万寿山小妖人手一枚木质
份铭牌。
樗树本
特
柔和,有包容
,是
不错的炼
材料,
成的木牌接受能力很
,不会排斥炼
的
鳞片。
镇元
自觉是此地主人,对山中生灵应有所了解,且习惯了前世的
份证系统,总觉得万寿山不够规范。
一般的生灵都是山民,蒙岐的木牌直接与他脖
上的玉牌
而为一,记为万寿山护山使者,木曼则是五庄观大弟
。
最终,
草童
们把信息汇总到木曼
,
成万寿山名碟。
这群
草已经能把万寿山
的妖际关系一个不落背诵
来,八卦了几百年都乐此不疲。
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八卦的
草们,镇元
挥挥手给了他们记者的
份。
苦力
容有:给整日泥地里跑的兔
们洗澡、给到
拉的鸟儿们清鸟粪、给天天抢日月
华的树木们修剪枝叶、陪喜
八卦的记者宝宝们
游戏…………
于是等五条蠃鱼领悟到,把木牌放在固定地
,只要没
丢也算保
好的时候,他们
上已经缺了一大块鳞片,且陪着
草记者们玩了好几
上漂
、
上漂移、
上漂浮的游戏。
此令一
,已经化形的小妖都有些袖里乾坤的法术,把木牌放
去也就万事大吉了。
关后的镇元
看他们整天闲的只知
八卦,就把他们逐一拎到木曼那里受教育。
镇元
命
草童
们带上灵玉,一人分一个区域,每一个有灵智的生灵,其姓名修为等资料都记
灵玉和木牌,记完后就把木牌发给他们。
五庄观那些还未化形的
草们很是羡慕,发誓要早日化形,
上记者,走上
(草)生巅峰。
自他们化形,万寿山里时常可以看到一群穿着
绿绿肚兜的小孩,满山遍野跑来跑去,收集山里的八卦。
那些动不了的
草树木也无所谓,拜托朋友帮自己
线,吊起木牌挂在树
或者直接放
边就好,想让他们
丢也难。
诸如此类的事
,只要被他们知晓,立

相传,保证两三天之
,万寿山上
都能知
。
草记者们虽对记者的
义似懂非懂,但与众不同的
份让他们很是愉悦,挂着木牌在
院里四
显摆。
近几年,万寿山上的生灵化形开智的数量逐步上升。
无规矩不成方圆,镇元
勒令山中生灵,修为等信息有变的话,要去找
草记者们及时修改。
山腰那棵梨树抢了邻居一丛
木的
光,两者用神识大吵,定好千百年后化形在山
决一死战。
山中生灵若有幸生
灵智之后,便要登记资料,领取木牌,且无论是飞禽走兽,
草树木,都要保
好木牌。
本
蠃鱼他们
表的鳞片十分
,加上生活在河
中,
上的翅膀只能算个装饰,让他们挂着木牌游泳,简直是要了他们的鱼命。他们还未化形,也没有袖里乾坤这样的法术。
许是以前在山
待久了,只有那么一个小圈
,化形后他们很
衷于找人胡天侃地,白天
去找人闲聊,晚上则回到五庄观将聊天
容
汇总。
若是丢了
份木牌,能找到的自然皆大
喜,找不到的便要罚他们
苦力。
自然,万寿山里没有惊天动地的大新闻,都是些
蒜
的小事。
炼制好的木牌,再以神识录
在万寿山的
份信息。
而那些
跑动的动
们则如临大敌,尤其是
里游的蠃鱼。
山脚这家白兔
的大儿
和隔
家灰兔
的小女儿私奔,挖了一个新兔
。
木曼手
那些
草娃娃,对山中生灵如数家珍。镇元
吩咐木曼用樗树木材制成数百块简易木牌,让那些
草带着木牌去山中,分发给那些开了灵智的生灵。
木曼受她母亲影响,也不愿再结果。但木曼本
有一些令人明智的天赋神通,就像是被动技能。在木曼
边待的久一
,那些小
孩能受木曼影响,变得更聪颖
。
他们走,他们就定居在五庄观了。
化形时的样貌是由修为和心境决定的,镇元
笃定,这群
草的童颜跟修为毫无关系。
没错,整座万寿山,
中开了灵智的生灵,只有当年镇元
带回来的五条蠃鱼。
为了防止假冒伪劣,还让山中生灵
了
上的
、
、树叶或者鳞片,炼
木牌,作为
份证明。